Como principal deidad del panteón romano, Júpiter Óptimo Máximo se convirtió en una de las principales herramientas de justificación del poder político durante el Principado. El emperador basa gran parte de su legitimidad en su elección y protección por parte de dicha divinidad, no dudando a la hora de apropiarse de sus principales atributos. Con la llegada al poder de la dinastía Flavia, y la consecuente ruptura de la línea sucesoria Julio-Claudia, atendemos a una enfatización en la representación del gobernante como delegado terrenal de Júpiter, que alcanzará su mayor expresión en la Roma domicianea. Domiciano sentará las bases de un sistema propagandístico coherente, imitado en gran medida por los mismos sucesores que lo demonizarán sistemáticamente tras su asesinato. El objetivo de este volumen es analizar los discursos ideológicos jovianos introducidos en época Flavia y su posterior pervivencia en época Antonina. Del mismo modo, la tesis de la cual surge la presente monografía ha sido galardonada en 2018 por la prestigiosa Sociedad Española de Ciencias de las Religiones con el primer premio de Tesis Doctorales en el ámbito de las Ciencias de las Religiones, suponiendo un verdadero honor para el autor.
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