Este ensayo constituye un intento por interpretar la filosofía de Sche lling como unidad, desterrando la presentación escolar habitual de un Schelling fragmentado en etapas sucesivas y desvinculadas. Para ello a provecha precisamente la división interna de una filosofía que se form uló dualmente, como filosofía ´negativa´ y ´ positiva´m y trazó de est e modo la figura completa del idealismo como última estación de la his toria de la filosofía. Un idealismo que conduce al límite de la propue sta filosófica griega y moderna descubriendo la constitución temporal del logos y de la razón. Revelar el origen y el final de esa razón com o naturaleza y como espíritu respectivamente definió la tarea filosófi ca de un Schelling profundamente idealista que ha reconocido que fuera de la razón no hay nada, pero que lo racional y tranparente sólo es una margen, una época, solidaria de otra margen, otra época fundamenta l y oscura, que la soporta. A la postre, el devenir de la obra de Sche lling desde una ´fil
