El análisis de una obra como el Libro de Buen Amor exige siempre un alto grado de asimilación y de síntesis. Tal vez la unidad de estos ensayos haya que buscarla, no desde un esquema de formulación previa, sino desde la orgánica asociación de sus núcleos temáticos, en los que hay un deseo común de expresarse bajo las formas de la ilusión artística, mediante la cual el poeta pretende superar la realidad del mundo en el que vive. Dentro de una época como la baja Edad Media, marcada por el predominio del pensamiento escolástico, orientado al conocimiento inmediato de lo sensible, lo que pretende el arte de Juan Ruiz es seducir al lector con el juego entre realidad y ficción. Si toda creación nace de la posibilidad de convertirse en una realidad distinta, lo que nos ofrece este libro, desde la unidad entre moralidad y placer, es una invención bien compuesta, un discurso polimórfico y cambiante, en el que se da una metamorfosis de lo particular a lo universal, de la experiencia individual a la ejemplaridad que sirve de ilustración. Subversión del tópico mediante la visión personal: ahí radica su singularidad.
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