Tras las diferentes manifestaciones de la desgracia que recorren la «Fenomenología del espíritu», el espíritu alcanza su reconciliación definitiva en el saber absoluto. Mas él experimenta en éste su más alta desgracia. Mostrar la desgraciada reconciliación del espíritu en la realización de su igualdad consigo mismo es el propósito central de esta interpretación.
