Las Cortes de Cádiz, que dotaron a España de su primera Constitución liberal, pretendieron realizar una reforma de la "Constitución histórica" o, más bien, de las constituciones de los varios reinos que componían la Monarquía española. El esfuerzo de recuperación y de interpretación en clave constitucional de las instituciones de Castilla, Aragón o Valencia enmascaraba una paradoja: ¿Por qué buscar en tiempos góticos las fuentes de la libertad de la nación, cuando el Reino de Navarra todavía conservaba intactas sus instituciones con unas garantías tales que el absolutismo no había conseguido suprimirlas? Esta pregunta la planteó un diputado gallego, pero ya era tarde. El debate histórico jurídico de la revolución liberal se había decantado por partir del poder constituyente de la Nación soberana representada en Cortes. Se reproduce aquí el texto en el que el diputado, Benito de Hermida, antiguo magistrado de la Monarquía, describió y planteó como ejemplo la Constitución navarra para que sirviese de modelo en Cádiz, así corno un esbozo redactado un año antes, cuando las propuestas llevadas al debate mencionado no estaban aún resueltas. Van precedidos de dos estudios. En el primero, Jean-Baptiste Busaall contextualiza lo paradójico de la tardía entrada en escena del ejemplo navarro, reflejando que, pese a todo, se utilizó con anterioridad en el debate constituyente de modo discreto pero con eficacia limitada. La rígida interpretación conservadora dada por Hermida a las leyes del reino pirenaico que no logró constitucionalizar, no podía ser sino contraproducente en el momento de implantar el liberalismo en España, frente a la voluntad de los navarros de conservar intactas sus instituciones. El trabajo de Lartaun de Egibar Urrutia examina en su trayectoria histórica el desarrollo e interacción de esos órganos e instituciones que describe Hermida.
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