Esta tesis doctoral estudia las actitudes y discursos funerarios a lo largo del siglo XVII, bajo la perspectiva de la Historia de las mentalidades. A través del tratamiento serial de 3.643 testamentos pertenecientes a Huelva, Gibraleón, Moguer y Niebla y del rastreo de los modelos presente en la literatura de la Contrarreforma y en la narrativa española del Siglo de Oro, se aborda la vivencia de la muerte y sus rituales públicos en época barroca y se profundiza en los fundamentos sociales y culturales de su discurso religioso. Dividida en cuatro partes, la obra arranca de una caracterización del testamento y de un análisis sociológico de los testadores, para adentrarse sucesivamente en los esquemas ideológicos de la buna muerte, las formas expresivas de los funerales y las proyecciones imaginativas sobre el más allá. Esta tesis doctoral estudia las actitudes y discursos funerarios a lo largo del siglo XVII, bajo la perspectiva de la Historia de las mentalidades. A través del tratamiento serial de 3.643 testamentos pertenecientes a Huelva, Gibraleón, Moguer y Niebla y del rastreo de los modelos presente en la literatura de la Contrarreforma y en la narrativa española del Siglo de Oro, se aborda la vivencia de la muerte y sus rituales públicos en época barroca y se profundiza en los fundamentos sociales y culturales de su discurso religioso. Dividida en cuatro partes, la obra arranca de una caracterización del testamento y de un análisis sociológico de los testadores, para adentrarse sucesivamente en los esquemas ideológicos de la buna muerte, las formas expresivas de los funerales y las proyecciones imaginativas sobre el más allá.
