A finales del siglo XIX, en la isla de Lesbos, aún perteneciente al Imperio Otomano, un joven comienza a destacar por su temeraria valentía. Vasilis, que heredó de su padre el apodo de «el Arvanita» («el Albanés», en sentido de «el Constructor»), se convierte en el referente heroico de su comunidad. El personaje se constituye en «portador del alma más pura del pueblo griego»; de esta manera se concibe como el paradigma soteriológico último que subyace en la tradición popular griega, ejerciendo el autor, diríase, una cierta velada crítica contra el heorímso estéril -arcaico y obsoleto- que actúa desde la arrogancia y cuyas hazañas no contribuyen a paliar las necesidades de la comunidad. Vasilis el Arvanita (1943), relato de rasgos costumbristas, nietzscheanos y clásicos, posee un gran lirismo que nos traslada al mundo mitificado y de ensueño de la infancia de su autor. Es considerada una de las obras cumbre de la literatura griega moderna, perfecta en su factura, escrita en un lengua
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